罗伯·本兹尼小姐骚，好意思国着名占星师，作者、诗东谈主、音乐东谈主、社会行径家。主要作风为灵性引导。

转载请注明星译社及译者幻觉。

【译者注：因为本周引子内容较长，故单发一篇】

让咱们成为互相的绿洲

当我发现我是谁的时刻，我目田了。——拉尔夫·艾里森

你是介于梦乡和遗迹之间的存在。——伊丽莎白·巴雷特·布朗宁

正念疗法的变体

实验并闇炼就为一个主动明锐、狂热接收、有谈德调皮的变异全知大众

1.荣格分析家阿诺德·明德尔探索了身心灵的关系。他合计，要是你怜爱开脱逾期的自我形象，就不错赢得最幽闲的躯壳健康。

在他的书《萨满的躯壳》中，他说：“你有一个要学习的中枢命题——接续地摈弃通盘拘泥身份。个东谈主历史可能是你最大的危机。”

《性别的法外之徒：论男女和咱们其他性别》一书作者凯特·博恩斯坦暗示认同。成长历程中，她被手脚男孩养育，自后变成女性，但最终她绝对废弃了性别认同。她说：“我心爱莫得身份界说的嗅觉，这给我很大的空间目田玩耍。”

对你来说，失去哪些身份界说是健康的，以至为你带来容许？形色一下，要是你开脱了那些身份，你会领有怎么的乐趣。

2.我从未成为班里的懦夫。我不是靠信托基金生活的交集却惊东谈主超脱的富二代荡子。

我从未打过谁，也从未渴慕像雷蒙德·卡佛那样写稿。我从未与瘾正人小提琴家在基韦斯特海景公寓里一张漏水的水床上赤身玩拼字游戏。

我莫得也长久不会成为好多，我很欢笑知谈这些。这帮我专注于我真恰是谁。

你呢？你不是谁？幻想你长久不会走的一切谈路。把它记下来。

3.《创造力：心流与发现和发明的激情学》一书作者、激情学家米哈伊·契克森米哈伊建议：“捏续探索成为'你是谁'的反面需要什么。”这个建议是他的想想之一，关联与“谈”的妥洽，也即是大众皆知的“投入心流”景色。

要是要成为'你是谁'的反面，你会何如作念？碰红运，看它能否驱动你投入欣快景色。

4.斯科特·罗森伯格在Salon网站写稿时，追思小时刻心爱玩幻想类扮装璜演游戏《龙与地下城》。

他写谈：“你要为扮装取舍的‘阵营’不是一个而是两个，善的照旧恶的，固然还有‘规范的’照旧‘迁延的’。在我其时的圈子里，‘迁延的/善的’是最受招供的小姐骚，因为它让你信任他东谈主的同期还玩得昂然。”

你施行生活中饰演的扮装上，尝试选拔“迁延的/善的”的立场和形貌。

5.要创造一颗珍珠，牡蛎需要有个麻烦的寄生虫投入壳里，它在入侵者周围冉冉堆积钙质层，最终造成贵重的珍珠。

从率先的刺激到完成珍珠需要多久？一颗中等尺寸的珍珠需要五年，而一颗大珍珠可能需要长达十年。

咱们给你的问题是：你在你我方将麻烦转动为佳构的调动历程顶用了若干年？你合计还需要若干年完成？

6.艾瑞尔资历过一段艰苦时期，其时她在冉冉戒断一种手术收复期服用的镇痛剂。她的猫跑丢了，职责上还出现诬陷。

有个晚上，她和一又友蕾拉去夜店，看到她前男友正在亲吻别的女性，她终于厚谊崩溃，冲出夜店，哭着跑到街上，把鞋扔到一辆途经的公交车上。

蕾拉把她找了回来，全部坐在路边长椅。蕾拉说：“因为你直到当今，面临交集一直剖释得如斯优雅，我给你一张‘粗心豪恣通行证’，它允许你暂时失控但不造业力。”

这个珍贵满满的幽默帮艾瑞尔嗅觉坦然，那晚剩下的时光里，她以优雅的野性去狂欢，得到了雄壮的解脱和开释，莫得伤害到她我方。

当今，我也奖励你一张“粗心豪恣通行证”。你计算如何使用它？

7.请介意。当今是你的先人在话语：咱们一直尝试通过你的梦乡和幻想谈判你，但你莫得答复，是以咱们暂时征用这个空间。

那么请听仔细。咱们会片言只语：你当今处于一个分叉口，访佛的窘境照旧蛊卦过你的六代血亲。

咱们条目你当今掌控这个调动点，咱们之中还莫得东谈主也曾到手通过，疗愈你我方即是调养咱们通盘东谈主，前边说的全是字面道理。请你运转头脑风暴想考。

8.在纸牌游戏“桥牌”中，要是手上莫得某个花色的牌就很侥幸，因为这让你不错用将牌赢取回合到手。

明确你生活中的一个情境，枯竭某种资源内容成为你的上风，让你成为一个目田东谈主、一个未知身分、一张全能牌。它解放了你，让你不错用上浅显弗成用的缝隙，让你通过你“缺失”的东西得到好运。

9.感谢邻居停在我家近邻路肩上那撞痕处处、锈迹斑斑的1967年棕灰色雪佛兰10皮卡。

当我我方的无缺想法威迫得我就快丢掉灵魂时，这辆车凌乱的好意思感叫醒我转头默默，或当世上一切光鲜亮丽快让我信托只须它们才该被视为标记时，它让我从迷失中惊醒。

你的生活中有莫得访佛激励点？

10.雪莉·奇泽姆是首位当选国会议员的黑东谈主女性。她的七届任期中，她是妄下雌黄的斗士，为捍卫女性、少数族裔和穷东谈主的职权而战。

她说：“我最大的政事钞票，亦然处事政事家最发怵的，是我的嘴。它说出了一个东谈主出于政事考量而长久不该议论的多样东西。”

奇泽姆最着名的职业之一是，她在种族终止想法者乔治·华莱士遭枪击入院后去看望了他。她的救助者衔恨她与敌东谈主生意。

但几年后这个行动得到了答复。在她提议为家政工东谈主制定最低工资模范的法案时，华莱士帮她赢得了南边国会议员的救助。

11.《库穆利波》是一首陈腐的夏威夷祈祷歌，诗意地形色了天下造物。

“库穆利波”这个词的字面道理是“在深深的黑黢黑运转”。这里的晦暗并不含有任何迷蒙和跋扈的道理。

违犯，它指的是胚胎景色的潜入莫测，是萌芽前的恍惚迁延。

说说你生活在“库穆利波”中的时刻。

避讳的必要性

大卫·怀特写谈：“避讳是一种保管糊口的形貌。避讳是一条保留咱们我方，直到咱们准备好走向光明的谈路。

“以至对我方避讳真相，也不错是一条路，通往咱们我方必要的时刻需要的东西。

“避讳是当然界确凿每一部分皆有的、凸起又深通的扩展：是冰冷的朔方景不雅中那保护性的稳重，是将来的夏季玫瑰的闭塞花蕾，是被雪封住的蛰伏熊的内在脉动。

“避讳被低估了。咱们在母亲的子宫中被人命避讳，直到咱们滋长并为初度出当今光明天下作念好准备；过早出当今光明天下里，咱们立即需要外部天下极为戒备又高强度地蔼然。

“稳妥地避讳是内在校服的承诺：要在稳妥的将来稳妥出现。

“咱们生活在一个切碎灵魂、立即涌现的时期；咱们的想想、联想和渴慕，被过多、过早、过频频地涌现于光明，咱们最佳的品性，被过早压缩进一个照旧充斥着过于轻盈抒发想法的天下，压抑也恍惚了咱们对自我和他东谈主的感知。

“信得过的东西确凿长久运转于避讳，不想被咱们误以为我方知谈何如回事的那部分神智意会。咱们内在贵重的东西，不屑于被纰漏其存在的心智知谈。

“避讳是从他东谈主误解中解脱而得以目田的行动，尤其在一个到处是压迫机构和私东谈主实体的天下，总在试图给咱们定名、估量咱们，不给咱们留住避讳和成长的空间——那儿应该不受完全定名、完全追踪和完全收敛的变态需求所不休。

“避讳是一种关于沉寂的条目，从他东谈主那儿沉寂、从咱们对我方的失实不雅念中沉寂，从一种让咱们完全安全、需求完全被快活，因此完全被收敛的休想和执念中沉寂。

“避讳是创造性的、必要的，是标记地颠覆外界打扰和收敛。避讳将人命还给人命自身，让人命成为人命更充分的我方。避讳是一种根底的沉寂性，是咱们出当今一个稳妥的东谈主类将来的光明天下所必须的。”——大卫·怀特 。

节选自《劝慰：日常词汇的慰藉、养分和内在道理》